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본문내용
Total
339
소장학자들이 본 고구려사
분류 :
근대한국학연구소 총서
세부구분 :
연세근대한국학총서
저자 :
이인재
출판일 :
2018-01-30
내용
:
책소개한국과 중국의 고구려사를 연구하는 소장학자들의 학문적 소통과 논쟁의 현장을 담은 책. 한국과 중국의 고구려 역사를 연구하는 소장학자들이 3년간의 포럼을 통해 한.중의 고구려 연구 성과 및 동향을 발표한 내용을 묶어 출간하였다.엮은이 이인재 교수는 고구려사를 보는 양국의 인식이 다르다는 것을 전제로 한 뒤, 고구려사를 연구하는 중국의 젊은 연구자....
4148
정대성. 2019. 계몽의 극한으로서의 사회진화론의 철학적 의의. 『철학논집』 58: 205-230 (KCI 등재후보)
분류 :
학술논문
저자 :
정대성
내용
:
오늘날 인문사회현상을 설명하는 유력한 이론인 사회생물학적 사유는 지금의 현상만이 아니라 19세기 중엽 유럽에서 제국주의의 힘의 논리를 정당화하기 위해서, 그리고 한국의 계몽기에도 외세의 침탈에 대한 부국강병의 이론으로 넓게 수용되었다. 조선에서는 개인성, 주체로서의 인간 개념에 익숙하지 않은 상태에서 사회진화론은 계몽의 일환으로 수용되었다. 과학혁명의 영향으로 근대유럽은 모든 현상을 과학의 패러다임으로 설명하고자 하는 거대한 지적 흐름을 만....
4491
김우형. 2019. 송학(宋學)을 철학화하기 - 후쿠자와 유키치의 유교관과 사상기저. 『인문과학』 116: 137-165. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
김우형
출판일 :
2019-08-01 00:00:00
내용
:
본고는 근대 일본의 대표적인 계몽사상가이자 근대화의 대부라 칭해지는 후쿠자와 유키치(福澤諭吉, 1835-1901)의 유교관과 그 저변에 놓인 사상적 기반에 대해 새롭게 조명해 본 것이다. 후쿠자와의 유교에 대한 비판은 문헌의 독해와 훈고고증에 치중하는, 송학(宋學)과 상반되는 의미의 한학(漢學)에 국한된 것이었다. 후쿠자와는 문자의 독해에 치중하지 말고 자유롭게 대상을 궁리(窮理)하고 탐구할 것을 주장했는데, 이는 송학(주자학)의 학문관을 계승한 것이다. 이러한 송....
4556
이인아, 김혜진. 2019. 텍스트마이닝 기법을 활용한 국내외 장소성 관련 연구동향 분석. 『한국비블리아학회지』 30(2): 189-209. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
이인아, 김혜진
출판일 :
2019-06-30 00:00:00
내용
:
주경로 분석(Main Path Analysis, MPA)은 문헌의 인용정보를 기반으로 지식이 전달되는데 기여한 핵심 문헌을 추출하는 텍스트마이닝 기법 중 하나이다. 본 연구는 1990년부터 2018년까지 국내외에서 발행된 장소성 관련 논문의 인용정보와 초록을 토대로 주경로 분석과 단어동시출현빈도 연관어 네트워크 분석을 적용하여 연구동향을 파악하였다. 1990년부터 2018년까지 수집된 문헌을 5년씩 기간 구분하여 (마지막 기간은 3년) 각 기간 별로 국내외에서 장소성 관련 연구가 전반적으로 ....
4482
홍정완. 2019. 전후(戰後) 한국 정치학계의 ‘민주주의’론 - 개론서ㆍ원론서 분석을 중심으로 -. 『동방학지』 187: 63-96. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
홍정완
출판일 :
2019-06-30 00:00:00
내용
:
해방 이후 한국 정치학자들은 이념적 측면에서 사회민주주의적 경향이 주류였다. 이러한 경향은 전쟁 발발 이후 급격히 변화했다기보다는 냉전의 영 논리가 확산되는 가운데 ‘자유주의 적’ 경향이 좀 더 강화되는 형태로 나타났다. 전후(戰後) 다수의 정치학자들은 일정한 편차를 보이면서도 야베 데이지 (矢部貞治)의 ‘공동체적 민주정’ 론을 ‘민주주의’ 론의 이론적 토대로 삼았다. 그에 따라 자유주의적인 자본주의 질서를 옹호하기 보다는 그로 인해 나타날 계급적....
4499
홍정완. 2019. 1950∼60년대 한국 정치학계의 미국 정치학 수용 양상 -‘행태주의(behavioralism)’ 정치학 수용을 중심으로-. 『인문과학』 73: 361-402. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
홍정완
출판일 :
2019-05-31 00:00:00
내용
:
1950년대 후반 한국 정치학계에는 행태주의(behavioralism)로 대표되는 미국 정치학이 적극적으로 수용되었다. 이를 주도했던 정치학자들은 정치와 정치체제를 구성하는 ‘정치행태’에 대한 심리학적, 통계적 자료 분석을 통해 ‘병적인 정치행동’에 대해 진단, 조정, 수정할 수 있는 행태주의 정치학이 갖는 의의를 적극적으로 평가하여 소개하였다. 또한 미국·영국에 대비하여 저개발국가의 정치체제가 갖는 불균형성과 불안정성을 강조하고, 이를 정치화 또는 정치교육에 근....
4568
홍정완. 2018. 1950년대 한국 경제학계의 후진국 개발론 수용. 『한국사연구』 182: 403-448. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
홍정완
출판일 :
2018-09-30 00:00:00
내용
:
As academic interest in postwar economic reconstruction grew, Korean economists subjectively accepted ‘discourses on economic development in underdeveloped countries.’ There were two major trends in accepting these theories. The first trend is characterized by academic writings and activities that problematized the overall aspects of social structures in underdeveloped countries and proposed developmental directions, rather than only focusing on economic sectors. This line of thinking emerged as a group of Korean economists referred to and introduced research on economic development in underdeveloped countries by postw....
4278
조형열. 2019. 1920년대 開闢社의 조선지식 수집과 조선연구 토대 구축 - ‘조선문화 기본조사’의 추진과정과 내용 분석을 중심으로. 『역사연구』 36: 229-260. (KCI 등재후보)
분류 :
학술논문
저자 :
조형열
출판일 :
2019-06-30 00:00:00
내용
:
천도교 개벽사가 1923년부터 1925년까지 추진한 ‘조선문화 기본조사’의 조선지식 수집 작업의 성격과, 조사 활동이 천도교 계열 지식인의 조선연구에 미친 영향을 분석했다. 개벽사는 편집국 사회부 부원을 중심으로 전국 13도를 순회하며 자료 수합, 인적 네트워크를 활용한 인터뷰 등의 방식으로 조선지식을 축적했다. 이는 1923년 ‘범인간적 민족주의’를 발표하며 조선운동의 방향을 정립하고, 조직적으로 사우제(社友制)를, 콘텐츠 확충을 위해 기본조사를 채택하는 형태....
4285
조형열. 2019. 1930년대 조선 마르크스주의 지식인의 민족이론 수용 양상과 민족형성에 대한 해석. 『전북사학』 55: 201-232. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
조형열
출판일 :
2019-03-31 00:00:00
내용
:
마르크스주의 민족이론의 조선 전파는 1920년대 중반 레닌·스탈린 저작과 소련 민족문제 이론가 브로이드의 해설서 번역으로부터 시작됐다. 조선 지식인은 민족운동의 방향전환이 논의되던 1929년 처음으로 민족이론을 수용하여 소개했다. 민족문제에 대한 학문적·과학적 이해를 전제로 하나는 민족문화운동 비판과 노농계급 주체화를 위한 신문화운동 건설을, 다른 하나는 민족을 주체로 하는 민족운동 모색을 목표로 제시했다. 스탈린은 민족이 역사적 산물로 자본주의 단....
4233
이유정. 2019. 태평양전쟁 전후 캠프 쇼의 계보와 미군의 동아시아 인식. 『한국문화연구』 36: 213-243. (KCI)
분류 :
학술논문
저자 :
이유정
출판일 :
2019-06-30 00:00:00
내용
:
이 논문은 세계 2차 대전 시기 태평양 지역 군사 충돌이 심화되고 주둔 규모가 커지면서 등장하는 캠프 쇼(Camp Show)라는 새로운 엔터테인먼트 장르와, 이 캠프 쇼가 1945년 이후 미군 부대의 ‘현지인 캠프 쇼’라는 형태로 동아시아에 정착하게 되는 과정을 살펴본다. 특히 [지나의 밤]이라는 노래를 통해 미국과 일본의 중첩된 제국의 관계 속에서 형성되는 식민지 전후 한국예술인들의 캠프 쇼 퍼포먼스의 특징과 변화들도 함께 살펴본다. 1945년 이후 일본 제국주의에서 아메리....
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